LA VOLUNTAD Y LA FORTUNA (WILL AND FORTUNE)
Book ID/图书代码： 02330008B24035
English Summary/英文概要：
Chinese Summary/中文概要： 同樣身為孤兒Josué 及Jericó在求學時期成為莫逆之交，不僅住在一起，生活上也彼此相互依靠，但兩人的思想卻相差甚遠，Josué對生命有滿腔的熱誠，而Jericó卻認定他的一生將毫無翻身的機會必將孤苦無依。離開學校後，Josué跟在一個傑出生意人的身邊學做生意，Jericó則走上從政這條路，成為墨西哥總統身邊的紅人，當然這也迫使兩人漸行漸遠。不過在墨西哥這個政經環境複雜的國度最終還是讓他們兩人相遇，此時彼此的立場已不再是當時瞭解的彼此，兩人甚至因此走上反目成仇的地步，自相殘殺…(VL)
Awards/获奖情况：與馬奎斯齊名的當代拉美魔幻寫實大師
卡洛斯‧富安蒂斯（Carlos Fuentes）
諾貝爾文學獎年年呼聲極高的熱門人選 “Fuentes attempts nothing less than a critique and dramatization of multilayered Mexican society as it has evolved over the century since the bloody revolution of 1910-20… It’s an endeavor that only a writer of Fuentes’ formidable literary skills, broad historical knowledge and well-earned self-assurance would be advised even to attempt. And it’s one that largely succeeds. This grand operatic fantasia is a book that’s by turns comic and cosmic; erotic and sinister; mythological, theological and scatological; darkly satirical and poetically tragic.”– Los Angeles Times
About the Author/作者介绍： 卡洛斯‧富安蒂斯（Carlos Fuentes, 1928 -）與馬奎斯同年生，在世界文壇的地位也與馬奎斯齊名，同屬拉丁美洲文學爆炸時期（Boom，1940-1975）的重量級作家。
這位1928年生於墨西哥的小說家，與馬奎斯、尤薩（Mario Vargas Llosa）、阿根廷的柯達薩（Julio Cortazar）四人，被譽為拉美文壇四巨頭，同屬魔幻寫實文學的大師。
富安蒂斯與前述其他文學界的三巨頭相同，對古巴革命與卡斯楚，有著中南美洲共同的民族情感和認同，並且刻意想與英語系作家區隔開來。富安蒂斯的創作尤其對墨西哥文化認同與殖民歷史著墨甚深。
富安蒂斯成長於美國、智利與阿根廷，曾隨父母遊歷南北美洲與歐洲，是墨西哥最重要的作家與評論家。曾於1975至77年之間，擔任墨西哥駐法國大使。
他曾獲墨西哥最高榮譽文學獎項（Romulo Gallegos Prize ）、西班牙最高榮譽文學獎（塞萬提斯文學獎，Cervantes Prize），西班牙亞斯都利亞親王獎文學獎得主（Principe de Asturias Prize for Literature）（亨利米勒、多麗絲‧萊辛皆曾獲此獎）。作品散見於《紐約時報》、《浮華》、《洛杉磯時報書評版》、《華盛頓郵報》等重量報刊，著作將近卅部。
富安蒂斯創作超過半世紀，他將自己小說與散文寫作的歷程分為十六個階段，命為「時間的世紀」：依據時間的腳步，用文學刻畫墨西哥。
在他的筆下，現代、殖民、原民歷史特徵明顯，卻又揉雜混和的墨西哥文化，使得他的作品相當豐富，富安蒂斯則將這些元素化成動人的散文和小說。從阿茲特克的母神文化，到墨西哥之母瑪琳齊的悲情（瑪琳齊受西班牙征服者艾爾南．柯提斯利用，後來拋棄）；還包括：一九一○年的墨西哥革命、一九六八年的墨西哥學運導致的特拉特洛克廣場屠殺學生事件、二○○○年墨西哥執政長達七十一年的執政黨下台，以及一九九○年代以後美墨關係的益加密切…等等，富安蒂斯透過文學，表現「不介入政治，但關心與批判政治」的態度，突顯他的隱憂。
富安蒂斯兩部魔幻寫實知名經典代表作《最澄澈透明的地區》（La region mas transparente, 1958）和《克魯茲之死》（La muerte de Artemio Cruz, 1962），分別比《百年孤寂》早九年和五年面世，而試圖在文學與政治上展現知識分子社會良知的富安蒂斯，除了嚴厲的對拉美文壇巨擘波赫士提出評語：「文學天才、政治白癡」，也曾以《反對布希》（Contra Bush）筆伐、控訴美國霸權。
富安蒂斯的父母都是外交官，說的法文和法蘭西院士一樣流利，曾經帶著他旅居巴黎，因此，他在經歷獨生愛子（Carlos Fuentes Lemus, 1973-1999）英年早逝的打擊之後，除了以《時間的肖像（*Retratos en el tiempo*）紀念愛子之外，也將《我相信》（En esto creo，已在台灣出版）獻給他。
《我相信》以法文和西班牙文在法、西兩地同步出版，這部猶如自傳的學思歷程裡，富安蒂斯以二十六個字母排列組合，從A到Z選出四十一個單字發聲，細訴他七十四載人生歷程、智識的薰陶、閱讀的深度，以及文學創作的淬鍊。四十一個短篇，筆觸夾議夾敘，關懷思索，從「愛」出發，透過「友誼」、「兒女們」、「蘇黎世」等主題勾勒世界，也比較他個人私密、成長歷程的始末。此外，他也有描寫墨西哥節慶與民族性的作品《戴面具的日子》（Los dias enmascarados），以及回歸歌德式的奇幻故事《不安的同伴》（Inquieta compania），富安蒂斯用恐懼、不安、吸血鬼……鬼魅再現的書寫，對當下時局發出諷刺寓言；《甜橙樹》（1993）、《墨西哥新契機》（1995）到《墨西哥的五個太陽》（2000）也都是相關的作品。
富安蒂斯曾說：「我們都是堂吉軻德的侍從。」足見他多麼推崇熱情、理想、知其不可而為之的浪漫主義。），除了個人生死離別傷痛的經歷之外，富安蒂斯的觸角與視野擴及墨西哥、拉丁美洲、美國，以至於全球化浪潮披靡的整個地球，他關心的主題包括「歷史」、「伊比利亞美洲」、「左派」、「墨西哥」、「政治」、「時間」、「排外」……爭議，涉及墨西哥被殖民與後殖民時期多元文化共融與差異，以及民主發展的進程，富安蒂斯個人長期以來自稱，他寫作即使書銘與題材不同，都是圍繞著同依個主題：「時間的世紀」發展。他要以時間的刻度，審視墨西哥這個現代、西班牙殖民文化、阿茲特克原住民歷史交纏的墨西哥。他從論述中，不斷提問與辯證所謂「墨西哥性」、「文化認同」以及美洲大陸因殖民產生的文化碰撞與衝突的問題。尊重中南美洲各國認同感基礎之外的個別差異，在大西洋搭起一座橋樑填補仇恨，是他對西語文化共融／容，最深切的期許和信仰。
富安蒂斯也是文學、電影、繪畫藝術等的忠實信徒。他認為文化是一把最有利的武器，可以讓人類發揮想像的自由，捍衛思想的尊嚴，是不同國度的溝通橋樑，也是戰勝死亡與衰老的永恆真實。
「以小說贏得批判世界的權力。」、「文學暴露了歷史所掩藏、遺忘，或閹割的東西。」都是富安蒂斯的名言。
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