憤怒的苹果

Book ID/图书代码： 00000210B39235

English Summary/英文概要：

Chinese Summary/中文概要： 體察弱者的心靈於平淡中見出一種感動
王祥夫的小說，從文學傳統上來講，可以說繼承了《紅樓夢》的傳統
在二十世紀“新文學”中，更是繼承了廢名、蕭紅、沈從文、孫犁、汪曾祺等“抒情詩”的傳統，但他又有自己的發展與變化。

小說有時候就是一個令人著迷的迷宮，不但是讀者，有時候連作家自己也深陷其中而找不到出口，小說的魅力就於它有無限的出口。小說的永恆魅力就在這裡。
亮氣苦心經營九年的坡地終於成為一片漂亮的果園。他每年都要好心给村裡的每家每戶送些蘋果嚐鮮，但在村長范江濤和書記王旗紅的眼裡，卻好像亮氣欠了他們什麼，送蘋果好像是應該的。
書記王旗紅成天寫紙條要蘋果，卻沒付過一分錢。還動不動把亮氣教訓一通。亮氣心裡不服，有一次當著區長的面頂撞王旗紅一句，這下把王旗紅得罪了。
為了整治亮氣顯示自己的權力，王旗紅想了點子，在村委會發公章，讓亮氣給全村每戶發五十斤的蘋果，並且鼓動村民都去果園裡自己動手摘蘋果，無端造事。
亮氣眼看豐收在即的蘋果被搶，氣憤至極，但面對權力他又無力制止，憤怒之下用火槍朝自己腦袋開了一槍，亮氣躺在醫院裡，滿園子被毀的蘋果突然無端腐爛彷彿發出陣陣的憤怒......(Chris)

Awards/获奖情况：首屆「趙樹理文學獎」散文獎第一名
中篇小說獎第一名榮譽得獎作家

【媒體推薦】
在英雄情結不再是小說的唯一選擇、在主流生活搶佔了小說制高點之後，作者鋪開稿紙，耐心地揣摩凡人的心態，體察弱者的心靈，於平淡中見出一種感動。---閆晶明

王祥夫小說靠宗教最近的地方就是對苦難的關注和對生命的體貼。---格傑桑仁

呼喊和氣息似乎已經取代了小說中的語言和敍述，這確實是王祥夫先生的高明所在。---瀨戶內小淺

王祥夫的語言儘量放棄形容，這在中國眾多的作家中顯得格外突出，這樣的語言和敍述的難度特別大，但王祥夫做到了，其小說的獨杵性也正在這裏。---王春林

在人物刻畫上，作者善於捕捉那些看似平常卻極有表現力的典型細節，著力勾畫，反復點染，使人物形象逼真清晰，血肉豐滿，形神兼備。---曹民光

在我的印象中，王祥夫是一個熱情豪爽的人，同時也頗為細膩縝密，他喝起酒來頗有東北人的風範，不僅自己爽快，還能帶動全桌人的熱情，使所有的人都火起來，我本是一個不怎麼愛說話的人，在他的帶動下也常常會激動起來，不停地與人乾杯。在生活情趣上，王老師可以說是一個現代的“士大夫”，小說自不必說，他的畫據說已賣得很貴了，他在琉璃廠開有一個店，專收古董，有好的自己就留下來。他曾給我們看過一個唐代的鎏金杯，我們都沒有太大的感覺，他卻興奮，再三說：“想像一下唐代人曾用它喝過酒，一千多年的時光都凝聚在裏邊了。”
二十世紀中國最好的小說，大多是學得了《紅樓夢》的某一側面，並加以融會創新的，如張愛玲的小說，便繼承了《紅樓夢》文字的細膩貼切，而在色調上轉為黯淡陰鬱；巴金的《家》借鑒了其家族結構與青年故事，而融入了時代新思潮的影響；至於林語堂的《京華煙雲》、張恨水的《啼笑因緣》，則可以直接說是《紅樓夢》的二十世紀版。
而王祥夫的小說，則繼承了《紅樓夢》敍述上的靈動與自然，對日常生活細節的細緻描繪，以及對“世道人心”的洞察。

About the Author/作者介绍： 中國當代著名作家，王祥夫。著有長篇小說《種子》、《榴槤。榴槤》、《屠夫》等，中短篇小說集.《上邊》、《狂奔》、《永不回歸的姑母》等，散文集《雜七雜八》、《紙上的房間》、《何時與先生一起看山》等。被翻譯到國外的作品有《油餅窪記事》、《婚宴》、《種子》等。曾獲“趙樹理文學獎”，“魯迅文學獎”。現居山西大同。

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原文第一章内容：暂无

手稿：暂无

大纲：暂无