THE ANCIENTS AND THE POSTMODERNS: ON THE HISTORICITY OF FORMS

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詹明信是美國首屈一指的馬克思主義批評家，也是精力充沛的思想家，他的作品涉及主題廣泛，從古希臘悲劇作家索弗克勒斯到科幻小說都有。——泰瑞．伊格頓 Terry Eagleton

詹明信最新的文化分析傑作中，他提供異質檢驗給可能稱之為臨時、隨時可拋棄的準則，在我們進入一個即時且無法想像的藝術及文化超載的世界之時，此準則為美學歷史所關注。本書提供的實例十分廣泛，像是文藝復興時期的畫家、華格納、哈姆雷特、馬勒的交響曲、二十世紀的美國推理小說家錢德勒(Raymond Chandler)、導演羅勃．阿特曼(Robert Altman)、晚期現代主義電影：波蘭導演奇士勞斯基(Kieslowski)、希臘導演安哲羅普洛斯(Angelopoulos)、俄羅斯導演蘇古諾夫(Sokurov)、科幻小說家威廉吉布森(William Gibson)及其他電視劇，詹明信由此展現藝術風格的適應性。(Ramona)

THE HAPPINESS INDUSTRY:HOW THE GOVERNMENT AND BIG BUSINESS SOLD

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2014年冬天，世界各領導人聚集在瑞士達佛斯(Davos)，一位西藏喇嘛在此發表關於「快樂的重要性」的演講。最新《精神疾病診斷與統計手冊》(DSM-5)——心理疾病診斷手冊——第一次將害羞與悲傷列為可治療的疾病。快樂變成我們這個世代最重要的計畫，成為一種指向幸福的新信仰。政治經濟學家威廉．戴維斯以卓越的研究解剖我們的時代，他說明傑瑞米．邊沁(Jeremy Bentham) 首先發表於1780年代的哲學思想，如何引導政治性辯論發展成新自由主義。

商業策略如何取得員工最大工作效能，增加監視程度測量我們生活的每個層面？為何專家寧可測量腦中的化學物質，也不願直接問你的感受？為何《蘋果橘子經濟學》(Freakonomics) 描述人的舉止較少，描述人們預期會做的事較多？《快樂工業》是現代生活市場化重要的指南。戴維斯表示，快樂的科學與其說是門科學，不如說是過度資本主義的延伸。(Ramona)

SWEDISH DESIGN: AN ETHNOGRAPHY

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一直以来，瑞典的设计师们都因创造出独一无二的优雅物品而名闻于世：他们的家居用品在全世界都有着忠实的粉丝群体。然而“瑞典制造”并不仅仅是美学的代名词。因为至少在19世纪末，瑞典的政客们和社会规划者们就已经预见，设计将成为一种能够有助于倡导和执行社会变革并推动社会组织更加趋于平等的途径。在本书中，吉斯•M•墨菲探究了瑞典的政治与设计之间的特殊关系，尤其揭示了这种关系对于瑞典社会的文化含义。经过在斯德哥尔摩及其他地区的长达14个月的调查研究，墨菲对瑞典设计师行业中的多名相关人员进行了深入的采访---设计师、设计指导、政府官员、艺术家以及管理者等，并对几个不同的设计团队进行了观察研究。他发现对于瑞典人而言，不论是从社会角度还是政治角度而言，设计从来都不是中立的。即便是像家具这样的寻常家居用品，设计背后都可能被贴上诸如“责任”“民主”或是“道德”的标签----所有的叙词都会与瑞典社会民主的传统道德说辞完美的产生共鸣。墨菲同样认为宜家就是一个完美的典范，从其对于日常生活世界中政治观念的巨大影响力就可知一二。

从更为宽泛的角度来看的话，《瑞典设计》还是研究设计的一种人类学途径和方法，它代表了各种各样的方式，在这些方式中，设计师们有目的地将有意义的目的加诸于人类生活的主要领域之中，而这样的一种赋予意义的方式所产生的结果便是他们也同样对其所在的社会世界产生影响。（DC）

ANGEL OF DEATH: THE STORY OF SMALLPOX

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《死亡天使》讲述了一个生动有力的故事：是我们与天花斗争的故事，把一度是人类最大杀手的疾病，成功地变成了唯一一个永远从这个星球上根除的疾病。威廉姆斯将之前被否定的声音和多个历史人物，如玛丽•蒙塔古夫人，爱德华詹纳的个人经验巧妙地编织在一起，成就了医学史上最让人兴奋的成功著作之一。

《死亡天使》一书对反对接种疫苗运动有着原始而迷人的洞察力，也讲了关于天花的教训，这让人惊恐，不学而知的疾病。所有会被发现打动的人和那些对抗逆境的个人都会被此书吸引。(YYW)

FASHION IN THE ’70S: THE DEFINITIVE SOURCEBOOK

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上世纪70年代的时尚还保留着60年代的一些元素，例如迷你裙、喇叭裤和嬉皮士风格的服饰等，但是70年代很快就有了属于自己独一无二的风格。当时最流行的时尚便是村姑装、摇滚风（受到迷惑摇滚的影响）以及迪斯科风，这些风格被1977年的电影《周末夜狂热》越炒越热。此时，很多小众的时尚单品也开始变成主流，比如松糕鞋、喇叭裤和裹身裙等。更多关于70年代的时尚元素都可以在《上世纪70年代的时尚：资料书籍》中找到。

没有什么核心的风格可以永远主导着时尚，但哪怕不是所有，大多数风格在起源和改变的过程中都有受到时尚文化的影响。电影、音乐、广告和电视都对时尚设计和单品的推广有巨大的影响：法拉•福赛特在《霹雳娇娃》中的红色泳衣推动了一体式泳衣的销量，她的发型也受到了当时大众的追捧；大卫•博威和洛克希音乐团推动了喇叭裤和松糕鞋；《周末夜狂热》和比吉斯乐队影响了哪怕最边远乡村的主妇们，穿起了迪斯科风格的衣服。

上世纪的衣服变化成了其他的形态，一如既往地反应着当时的政治和经济情况。嬉皮士风格转变成了村姑风格，其中包括迷笛拉带裙和棉布衬衫等。60年代以碧玛为代表的新艺术和装饰艺术思想在70年代得以延续，但劳拉•阿什利的田园风格也流行依旧。最终，庞克风潮的出现打破了人们对传统性别、美学、和时尚规则的既有观念，发展出了新的潮流。（XAT）