HOLDING THE SHOP TOGETHER: GERMAN INDUSTRIAL RELATIONS IN THE POSTWAR ERA

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经济大萧条出现以来，德国经济因其优秀的表现一直被称赞，这让人想起20世纪50年代和60年代的“经济奇迹”。能得到这种赞誉是令人惊讶的，因为仅仅在十年前德国的经济机构一直被当成故障。在《共同控股商店》中，史蒂芬•J•西尔维娅探索了在整个战后时期德国震荡的经济，其最重要的组成部分之一是劳资关系制度。

就像西尔维娅深入而广泛展示的那样，劳资关系系统是德国经济最强的所在，主导战后德国资本主义的诸多鲜明特点。它在一定程度上延伸到会议室，工作场所和政府，这在其他大多数国家是无法想象的。此外，在德国工业关系的发展趋势中它影响德国经济更广泛的发展，很快劳资关系的做法在国外流行起来。所有这些方面都使德国的劳资关系制度成为一个理想焦点来对德国经济在整体上有更深入的了解。

西尔维娅通过此顺序介绍，德国劳资关系制度的框架——劳动法和国家的作用——然后分析其主要角色：工会和雇主协会。他发现了框架的声音，但是由于会员的损失，工会和雇主协会处在危机中。西尔维娅分析了损失背后的原因，德国劳工的创新战略，以及他们努力发展的来扭转局面的管理模式。他用全面的了解得出了结论，然后考虑了未来的德国工业关系。(LNL)

OUR ENEMIES AND US: AMERICA’S RIVALRIES AND THE MAKING OF POLITICAL SCIENCE

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本书考察了政治科学的意识形态起源及其实践，其结论挑战了传统上政治科学所声称的客观性，而是认为“政治体系被附属于其祖国而非所宣称的民主”。作者在书中揭露了美国政治学家和国家安全部门长期亲密的关系。犹太裔美国政治学家奥伦系统地陈述了美国在和其首要敌人，从威廉德国，纳粹德国，法西斯主义者统治下的意大利，到斯大林的俄国发生冲突时，美国在冲突前表现出的意识形态的“妥协主义”到冲突后的“民族主义”。政治和政治学搅混在一起的现象也一再出现。本书不仅是回顾史实，作者还敦促学术单位以比较敏感的态度来对待他们工作上的道德分歧，以政治学的本质来思考问题的根本。当代美国语言学大师，以反体制立场著称的诺姆•乔姆斯基评价说：“伊多•奥伦挑战美国政治学自我标榜的‘脱离政治而纯粹建立在民主理念之上的科学形象’。”本书将有助于我国政治学界批判揭示美国政治科学的意识形态本质，而不是盲目崇拜和不假思索地引进，从而反思中国政治科学的发展之路，进而也推进对西方社会科学的全面反思，对中国社会科学建设和科学研究具有革命性的启示意义。奥勒恩在书中挑战了传统上保持清高形象的的美国政治学，他的研究挖出来很多让学术界不舒服的“学术界政治化”或“意识形态化”的事实。《美国和美国的敌人》一书不仅仅回顾了史实，而且作者还以政治学的本质来思考问题的根本。（这段文字参考于上海人民出版社2004年版的《美国和美国的敌人：美国的对手与美国政治学的形成》）(Susie)

THE BUILDING OF CITIES: DEVELOPMENT AND CONFLICT

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在这本记录城市规划历史时刻的经典的书中,建筑师和城市规划师哈维•h•凯撒从一个城市发展建议的首次孕育到早期阶段的建设审视一个城市的建设过程。为了阐明构成社区发展接受与否的因素,凯撒关注纽约州北部三个城镇约莱赛德(锡拉丘兹附近)，Gananda和里弗敦(都在罗彻斯特附近)的建议。这些都是全新的发展和市政当局,因此完全不同于发展到现有的郊区化附市的趋势。一步一步地,他描述了发生在其中每个社区初始提议,政党如何互相作用,以及社区氛围如何影响当事人的行为。(LNL)

THE BUSINESS OF EMPIRE: UNITED FRUIT, RACE, AND U.S. EXPANSION IN CENTRAL AMERICA

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在私营企业和美国的世界霸权之间有着一段远远超越人们认知的漫长历史。诸如联合水果公司这样的跨国公司代表着经济和文化全球化的早期阶段，而如今他们正在全世界范围内大肆扩张。如果深入挖掘全世界各国广泛的文献资料：美国、英国、哥斯达黎加、危地马拉、科尔比，你就会发现他们将“由上而下”和“由下至上”两种方式联结起来，使跨国资本、劳动力移民和种族国家主义所塑造出的美国在美洲中部乃至加勒比海地区的扩张中所扮演的角色更加深刻。《帝国商业》将公司之力和当地情况放在了美国帝国历史上的中心位置。

在20世纪早期，美国在美洲中部的影响力开始以私企，即联合水果的形式位居首位。这家公司建立在美国向海外市场跳跃的基础之上，最初依赖于英国西部的印度劳动力。而当其黑人劳动力开始地址白人的权威管理时，这家公司通过招募西班牙移民的方式，采取了一种劳动分工的策略。这样的一种劳动力组成系统让公司本身与其母公司国家的矛盾不断升级激化，美洲中部的民族主义者发表了宣言，不仅美国军事势力在该地区进行干涉，连美国人也开始雇佣当地黑人移民。直到20世纪三十年代，当华盛顿重新宣称对拉丁美洲进行军事干预，联合水果才开始追逐其“好邻居政策”，该政策削减了其殖民特权，并带来了一条从此禁止雇佣黑人移民的禁令。该公司的劳动力分工系统的终结反过来也为其向联合水果以及更广泛意义上美帝国的转型指明了道路。（DC）

THE ENDTIMES OF HUMAN RIGHTS

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“我们正在经历文明使命的终结。无效的国际刑事法院和它极糟的第一检察官路易斯•莫雷诺•奥坎波，以及保护叙利亚的失败，这些最新证据表明这不是短暂的不幸，而是国际人道主义致命的结构缺陷。无论它是否增加了对援助工作人员的致命攻击，或美国官员对基地组织酷刑和消失的怀疑，或者如斯里兰卡和苏丹等国家一样对国际法的蔑视，还是在金边红色高棉法庭审判的混乱，人权法的前景已经在减退。你以为黎明来了，其实那是夕阳。普遍自由规范的基础和全球治理正摇摇欲坠。”——来自《最后的人权》 这是一本充满激情和挑衅的书，斯蒂芬•霍普古德反对传统的智慧，他认为普遍人权的理念不仅不适合当前的社会现实，而且过于雄心勃勃，不够灵活。全球力量的平衡在远离美国，这进一步破坏了全球人权制度的根基。美国的衰落暴露了尝试在世界各地执行这一制度背后的矛盾，虚伪和弱点，并为复活的宗教和向人权挑战的人开辟了一条道路。

霍普古德写道，从历史上看，普遍的人文主义规范在迅速发展的现代化欧洲的新中产阶级里激发了世俗的宗教感。人权是特定世界观（西欧和基督徒）以及特定的历史时刻（大屠杀后十九世纪人道主义时期）的产物。他们是令人不安的矛盾的解药——在骇人听闻的暴力和日益加剧的不平等现象存在的情况下对信念的建立。霍普古德断言，在现代全球化的世界里，那些过时的机制已经改变了体系，如红十字国际委员会和国际刑事法院最近已经进入自我保持结构的间歇性权利和权威，来掩饰自己民主合法性和系统无效方面的不足。他们做得最好的是在特殊的情况下提供了极大地经济援助，否则他们打着“人权”全球化的幌子，提供了虚假的和不负责任的希望。

《最后的人权》肯定是有争议的。霍普古德对基于人权的希望给出了新的认识，这个想法承认了承诺的无效，但拒绝现实的普遍性，赞成今天多极化的世界里较难预测多样化的现实的遭遇。（LNL）