Chinese Summary/中文概要:
当Joseph Nathaniel Beckles在1942年登记入伍时,他反感表格上的人种选项,建议将“黑人”这个选项用“埃塞俄比亚希伯来人”替代。这位二十世纪初的黑人宗教领袖宣称:“上帝创造我们的时候并不想将我们叫做黑人。”他们认为那些所谓的黑人其实应该属于埃塞俄比亚希伯来人、亚洲穆斯林或者上帝的没有种族的孩子。因为反对美国传统对于人种的分类,很多南方的黑人移民以及加勒比地区的移民都认为这才是自己家族的历史,由此重新塑造了黑人的宗教和人种分部。
本书关注摩尔人的科学庙宇、伊斯兰国以及Divine牧师的和平运动以及其他一些埃塞俄比亚希伯来人的社区,Judith Weisenfeld认为这些团体的诉求并不仅仅是为成员提供了新的宗教机遇,而是创造了一个宗教和种族结合的新身份。这些团体的成员能够从而理解自己的宗教信仰和种族身份,因为这些身份都是神认可 的、启发的。本书就探索了这些自我形成的对于自身、家族、宗教和社会团体的认识。
Weisenfeld大量参考文献和已有的研究,最终用详实的资料展现了这些个人的经历。书中展现了这场运动中个人为了对抗传统的人种设定而做出的种种努力,最终他们都为形成一场美国黑人的种族身份以及今日地位的大讨论做出了自己的贡献。(LYR)